白居易的人生之一新郑诗童
发布时间：2017/2/23 19:43:58 作者：白坤堂
772年，也就是唐大历七年的正月二十日，河南新郑县东郭宅村一户白姓家里，一个男婴呱呱坠地。这个男婴取名白居易，后来成为唐代***大诗人。
白居易故居遗址就在东郭寺小学院内
清乾隆四十一年编撰的《新郑县志》有“白居易所生，在县西十二里，宅今废”的记载，说的就是唐代大诗人白居易出生在新郑东郭宅。
关于东郭宅，新郑白居易研究学者靳录先生曾做过专门***研究，并有专著出版。兹选部分内容以飨读者：
2011年7月28日，我们走遍新郑***小组来到了东郭寺村。东郭寺的一群七八十岁的老人们，有八十二岁的吴全德、八十一岁的刘国治、八十岁的李国贤、七十八岁的吴水套、七十三岁的吴占场、陈国欣，七十岁的刘炳辰等，好像一提到白居易就有说不完的话题。
东郭寺，唐代称为东郭宅，后世又称东郭屯（不详）、东郭里（清代）、东郭集（***）、东郭保（***）、东郭寺（当代，自然村、行政村，设过乡）。另一个系统是寺名，宋代为福胜寺，清代为东郭寺。
为什么叫东郭？一种说法是与姓氏有关：位于村的东部，附近又有许多姓郭的，所以称为东郭；东郭是复姓，临近有好几户姓东郭的，所以称为东郭。另一种说法是与地域有关：位于东部外城（屯、寨）内，所以称为东郭。第三种说法是与寺有关：寺下有口大锅，老佛爷坐在上面。***种说法缺乏根据，有推测性质。因为这里姓郭的很少，历史上也没有“郭姓很多”的可靠性资料；第三种说法有娱乐性质，因为唐代并没有寺，就已经称为东郭宅；***种说法比较靠谱，东郭宅位于村的东门口附近，但是不知道当时有没有城（寨、屯）。
寺的设立和规模：乾隆四十一年《新郑县志·寺祠志》：“俗名东郭寺，在县西十二里。其地即白乐天生处。或曰宋太师郑公居中墓上寺也。今寺南三里许，有御书郑公墓。”据几位老人讲：庙有三进，占地有十几亩（另一说几十亩）；头道门后有影壁墙，有哼哈二将，二道门有***，还有大殿、二殿；另外有东西两个院。可见，这里过去有一个庞大的古建筑群。福胜寺香火很旺，每年四月初八这里都有庙会。我们再次来到吴炳钧家，吴是在庙里出生的，他家里如今还保存着一扇庙门。福胜寺在***时有驻***，因为修工事被扒掉。
福胜寨和乐天故里：福胜寨修于清代，周长约两千米，长宽都为约500米，略为圆形，寨高三丈六尺，有丈把宽。周围有四门，东、西寨楼各有两大间、三米多高，南、北门没有寨楼，门板有一扎厚，关门时一个人推不动，一扇门四个人都抬不动。在东寨门北耳房内，墙上镶嵌着一块七八十公分高、五十公分高的的石碑，横写着：“乐天故里”四个大字，下面有许多小字，据说是白居易的一个朋友所刻。一九五二年***号召群众打井，打一口井奖励200块砖，但是这砖不是从窑上拉的，而是从（福胜）寨上扒的，东郭寺乡东部的人扒东寨门，西部的人扒西寨门。这样，那块碑就被王庄的胡尾巴扒走了，生产队的时候又被垒到了井台上。一九七九年分地的时候，井被扒掉，乐天碑不知去向。后来有人组织在附近挖了几天，也没有找到。
遗憾就这样实际存在着，但是，新的资料也在不断被发现。在吴国贤家里，老人领我们看了一块志石（是他的爷爷前清武秀才吴慎法练功用的），我们在志石上发现了“东郭集”三个大字。据辛店二中历史教师赵广伟讲，在薛庄村，有一块***年间的苗氏家谱碑，明确记载着：苗氏先祖在明代从山西洪洞迁往具茨山阿及平，又迁***东郭里……是否可以这样认为：在明代，东郭宅就已经改为了东郭里。
距东郭寺村约5公里的辛店镇辛店街上有一处古宅院，门楼上写着“乐天祠”3个大字，里面有“白居易纪念馆”。院落很大，院里还放着几块清康熙年间的石碑。***元朝末年，白居易***十九代裔孙白时先的三子白君乡落户到新郑西三十华里的张殷店（后改称辛店），他的子子孙孙就在这里繁衍生息。***今，辛店镇有很多白姓人家，而东郭寺却没有姓白的人家。
距乐天祠堂东不到1公里处有座坟茔，据传是白居易祖父母的墓葬（实为衣冠冢）。
白居易出生时，他的父亲白季庚已经44岁，时任宋州（今河南商丘）司户参***；爷爷白鍠时任巩县令。白鍠自幼好学，擅写文章，其五言诗尤为出众，十七岁就明经及第，年纪轻轻就离开陕西到河南宦游，曾先后在鹿邑县、洛阳县、酸枣县等地任职。由于一直在河南做***，白鍠就把家从陕西下邽迁到河南新郑。白鍠有五个儿子，长子白季庚。白季庚也是明经及第，长子叫幼文，起这个名字就是希望儿子从小就喜欢读书念文章，长大也好明经及第。次子出生了，该起个啥名呢？白季庚征得父亲意见后，决定就叫居易。“居易”二字源于《礼记·中庸》里“君子居易以俟命”这句话，白季庚为次子起名“居易”就是期望他从小经受磨砺，长大后能成为为国效力的大丈夫。
白居易天资聪敏，还不会说话时，就默识“之”、“无”二字，五岁能识声韵，十岁就会对句。白居易十岁生日那天，中午吃过酒席，他的舅舅把他叫到大厅说：“今天是你生日，我要用对句考考你。”随后说出一句话：“曹子键七步成诗”，并告诉白居易：“这是上句，你要对出下句来。”白居易没有吭声,他的舅舅用激将法激他：“都说你是诗童，今天怎么成了诗虫了呢？”白居易说：“我心里早就有数了，只是没有说出来。我的下句是‘白居易一时无对’。”大伙听了齐声叫好，白居易羞得低下了头。
关于白居易的出生地，新旧唐书并无记载。倒是在白居易的《醉吟先生墓志铭并序》中有“大历七年正月二十日，生于郑州新郑县东郭宅”的记载。我们还可以从他写的几首与故里有关的诗里找到答案。
在白居易的近三千首诗歌里面，能把某一个地方称作故里的非常少。
他曾经把下邽渭村称作故里。那是在长庆二年（822年）七月，白居易赴杭州途中，路过邓州时作有《邓州路中作》诗：“萧萧谁家村？秋梨叶半拆。漠漠谁家园，秋韭花初白 。路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。去乡徒自苦，济世终无益。自问波上萍，何如涧中石？”（见《白居易集.***11页）这首诗写白居易在赴杭州的路上 ，见到秋梨和韭花这两样“故里物”，于是***起对“故里”渭村的思念。
白居易还把洛阳称作故里，那是在元和十一年（816年）冬，白居易写有《送幼史》诗：“淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。此时与尔别，江畔立踟蹰。”（见《白居易集.***51页）
白居易更把新郑称作故里，宝历元年（827年）九月，白居易卸任苏州刺史回洛途中经过新郑，作有《经溱洧》和《宿荥阳》诗。在《宿荥阳》诗中写道：“生长在荥阳，少小辞乡曲。迢迢四十载，复向荥阳宿。去时十一二，今年五十六。追思儿时戏，宛然犹在目。旧居失处所，故里无宗族。岂唯变朝市，兼亦迁陵谷。独有溱洧水，无情依旧渌。”（见《白居易集》第783页）溱洧水，指溱水和洧水，都源自密县而流经新郑。荥阳，秦时设三川郡，治所就在荥阳，西汉时改为河南郡，西晋时又改为 荥阳郡，治所仍在荥阳，北周灭北齐后，改为荥州，随又改荥州为郑州，荥阳和新郑都是郑州的属县。《宿荥阳》诗里的“荥阳”就是新郑，因为溱洧二水并不流经荥阳。不说新郑说荥阳，那是取新郑的郡望，类似今天的孟津人说自己是洛阳人一样。
拿这三首诗来比较，虽然三首诗都提到“故里”，但《宿荥阳》诗 所描写故里和故居的清楚程度，是其它两首诗不能比的。在该诗中，白居易写他“十一二”岁的时候就离开了“乡曲”，待到“五十六”岁重返这里时，早已是“故居失处所，故里无宗族”，只有留在记忆里的“儿时戏”还“宛然犹在目”。再有，大历十二年（777年）六月十九日，白居易的祖母薛氏卒于新郑县私第，这样就可以断定白居易出生于新郑了。
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